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這篇文是當初小雅雅叫我們每個人去看魯迅的狂人日記或阿Q正傳順便寫心得的手邊資料
我先把一些段落複製 以便寫心得
而且其實搞這些 真正的心得也沒用到= =哈哈
誰是阿Q?
阿Q是一個欺善怕惡,
敢怒不敢言的可笑市井小民,
而阿Q精神在魯迅的作品中自己說到,有下面兩種
1.精神勝利法:
阿Q在偷東西被逮了後,被狠狠的打了一頓,
之後找路邊的狗出氣,踹了狗兒幾腳後,
阿Q就一附仗勢欺人的嘴臉,對狗兒說,量你也敢吠我,
這就是精神勝利法,簡單來說就是欺善怕惡,柿子挑軟的吃
2.怒目禛視法:
阿Q在故事後期,餓到連站都站不穩,
想要拿野狗出氣,反倒被野狗咬了腿,阿Q無法可施,只好瞪著那條狗,
心理不斷的咒罵,到這一階段,可就比上一階段更可悲了
阿Q精神就是指逃避現實,
將自己的行為自圓其說的合理化,而感到滿足。
例如:有一天阿Q得罪了別人,被痛打了一頓。
鼻青臉腫的他想:「今天終於被兒子打了,現在的世界真是不像樣...」
然後心滿意足的走了。
這就是一種逃避的心態,他將「被人打」這件事情想成「被兒子打」,
這樣看起來似乎再合理不過,他的想法是:他不過別人一樣被兒子打了。
沒什麼了不起的。 他和其他人一樣倒楣。
所以今天如果有一個人總是找藉口來掩飾自己的過錯,
又不肯面對問題,我們稱他是「阿Q」,就是有點「駝鳥心態」啦!
當人們受到壓力的時候,為了能夠排除壓力,往往會改進自己的某一些缺點、弱點,來化解這股壓力。阿Q因為運用了精神勝利法,輕易地化解所面臨的壓力,他能找出各種荒誕不經的理由來安慰自己,不管是遭遇多少羞辱,還是處在什麼樣的困境,都能靠著精神勝利法來轉危為安,就是因為如此,再大的壓力也無法逼使他改進,他寧願在現實的縫隙中苟活下去。這樣的心態,在當時積弱不振、民心渙散的中國來說,可以說是雪上加霜,這就是為什麼魯迅和廣大讀者,對阿Q精神勝利法不屑的原因。
魯迅筆下所塑造出來的阿Q形象,
負面意義遠大於正面,卑怯、狡滑、投機、誇大。
善用一種逃避現實而自我安慰的「精神勝利法」茍活於世,
有時吃了虧、受了氣,就自欺欺人式地自圓其說一番,從不思求新、以改善自我。
討人厭的阿Q!
1.中國的男人,本來大半都可以做聖賢
,可惜全被女人毀掉了。商是妲己十鬧亡的;
周是褒姒弄壞的;
秦……雖然史無明文,我們也假定他因為女人,大約未必十分錯;
而董卓可是的確給貂蟬害死了。
2.他對於以為「一定想引誘野男人」的女人,時常留心看,
然而伊並不對他笑。他對於和他講話的女人,也時常留心聽,
然而伊又並不提起關於什麼勾當的話來
。哦,這也是女人可惡之一節:伊們全都要裝「假正經」的。
3.阿Q本來也是正人,
我們雖然不知道他曾蒙什麼明師指授過,
但他對於「男女之大防」一卻歷來非常嚴;
也很有排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子之類——的正氣。
他的學說是:
凡尼姑,一定與和尚私通;
一個女人在外面走,一定想引誘野男人;
一男一女在那裡講話,一定要有勾當了。
為懲治他們起見,所以他往往怒目而視,
或者大聲說幾句「誅心」二話,
或者在冷僻處,便從後面擲一塊小石頭。
4.阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼神裡
5.小D也將辮子盤在頭頂上了,而且也居然用一支竹筷。
阿Q萬料不到他也敢這樣做,自己也決不准他這樣做!
小D是什麼東西呢?他很想即刻揪住他,拗斷他的竹筷,放下他的辮子,
並且批他幾個嘴巴,聊且懲罰他忘了生辰八字,也敢來做革命黨的罪。
但他終於饒放了,單是怒目而視的吐一口唾沫道「呸!」
神奇言語阿Q!
我手執鋼鞭將你打!
你的媽媽的
媽媽的
阿Q桶麵與阿Q
將產品特色轉化為品牌個性時,
率真、不怕吃虧的人物形象便脫穎而出,成為品牌的軸心價值,
為更強化品牌形象,因而發展出『阿Q』命名,
漸漸地,透過家喻戶曉的「阿Q」人物名,活化阿Q桶麵的生命力。
以情感面宣傳.提出「快樂就好」的阿Q哲學
我先把一些段落複製 以便寫心得
而且其實搞這些 真正的心得也沒用到= =哈哈
誰是阿Q?
阿Q是一個欺善怕惡,
敢怒不敢言的可笑市井小民,
而阿Q精神在魯迅的作品中自己說到,有下面兩種
1.精神勝利法:
阿Q在偷東西被逮了後,被狠狠的打了一頓,
之後找路邊的狗出氣,踹了狗兒幾腳後,
阿Q就一附仗勢欺人的嘴臉,對狗兒說,量你也敢吠我,
這就是精神勝利法,簡單來說就是欺善怕惡,柿子挑軟的吃
2.怒目禛視法:
阿Q在故事後期,餓到連站都站不穩,
想要拿野狗出氣,反倒被野狗咬了腿,阿Q無法可施,只好瞪著那條狗,
心理不斷的咒罵,到這一階段,可就比上一階段更可悲了
阿Q精神就是指逃避現實,
將自己的行為自圓其說的合理化,而感到滿足。
例如:有一天阿Q得罪了別人,被痛打了一頓。
鼻青臉腫的他想:「今天終於被兒子打了,現在的世界真是不像樣...」
然後心滿意足的走了。
這就是一種逃避的心態,他將「被人打」這件事情想成「被兒子打」,
這樣看起來似乎再合理不過,他的想法是:他不過別人一樣被兒子打了。
沒什麼了不起的。 他和其他人一樣倒楣。
所以今天如果有一個人總是找藉口來掩飾自己的過錯,
又不肯面對問題,我們稱他是「阿Q」,就是有點「駝鳥心態」啦!
當人們受到壓力的時候,為了能夠排除壓力,往往會改進自己的某一些缺點、弱點,來化解這股壓力。阿Q因為運用了精神勝利法,輕易地化解所面臨的壓力,他能找出各種荒誕不經的理由來安慰自己,不管是遭遇多少羞辱,還是處在什麼樣的困境,都能靠著精神勝利法來轉危為安,就是因為如此,再大的壓力也無法逼使他改進,他寧願在現實的縫隙中苟活下去。這樣的心態,在當時積弱不振、民心渙散的中國來說,可以說是雪上加霜,這就是為什麼魯迅和廣大讀者,對阿Q精神勝利法不屑的原因。
魯迅筆下所塑造出來的阿Q形象,
負面意義遠大於正面,卑怯、狡滑、投機、誇大。
善用一種逃避現實而自我安慰的「精神勝利法」茍活於世,
有時吃了虧、受了氣,就自欺欺人式地自圓其說一番,從不思求新、以改善自我。
討人厭的阿Q!
1.中國的男人,本來大半都可以做聖賢
,可惜全被女人毀掉了。商是妲己十鬧亡的;
周是褒姒弄壞的;
秦……雖然史無明文,我們也假定他因為女人,大約未必十分錯;
而董卓可是的確給貂蟬害死了。
2.他對於以為「一定想引誘野男人」的女人,時常留心看,
然而伊並不對他笑。他對於和他講話的女人,也時常留心聽,
然而伊又並不提起關於什麼勾當的話來
。哦,這也是女人可惡之一節:伊們全都要裝「假正經」的。
3.阿Q本來也是正人,
我們雖然不知道他曾蒙什麼明師指授過,
但他對於「男女之大防」一卻歷來非常嚴;
也很有排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子之類——的正氣。
他的學說是:
凡尼姑,一定與和尚私通;
一個女人在外面走,一定想引誘野男人;
一男一女在那裡講話,一定要有勾當了。
為懲治他們起見,所以他往往怒目而視,
或者大聲說幾句「誅心」二話,
或者在冷僻處,便從後面擲一塊小石頭。
4.阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼神裡
5.小D也將辮子盤在頭頂上了,而且也居然用一支竹筷。
阿Q萬料不到他也敢這樣做,自己也決不准他這樣做!
小D是什麼東西呢?他很想即刻揪住他,拗斷他的竹筷,放下他的辮子,
並且批他幾個嘴巴,聊且懲罰他忘了生辰八字,也敢來做革命黨的罪。
但他終於饒放了,單是怒目而視的吐一口唾沫道「呸!」
神奇言語阿Q!
我手執鋼鞭將你打!
你的媽媽的
媽媽的
阿Q桶麵與阿Q
將產品特色轉化為品牌個性時,
率真、不怕吃虧的人物形象便脫穎而出,成為品牌的軸心價值,
為更強化品牌形象,因而發展出『阿Q』命名,
漸漸地,透過家喻戶曉的「阿Q」人物名,活化阿Q桶麵的生命力。
以情感面宣傳.提出「快樂就好」的阿Q哲學
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